Intelekt, wiedza i sowa

Tytu tej ksi ki wskazuje na trzy ludzkie rzeczywisto ci nieposiadaj ce konkretnego istnienia, a mianowicie intelekcj , poznanie i mó wienie, któ re daj pocz tek czynno ci mó wienia, przejawiaj cej si w akcie j zykowym, jedynej rzeczywisto ci posiadaj cej konkretne istnienie. Mowa, intelekcja, poznanie i powiedzenie stanowi racj bytu aktu j zykowego. Mó wienie jest zatem bardzo z o on rzeczywisto ci . Ludzka zdolno mó wienia obejmuje szereg zdolno ci, któ re mo na opisä jako dziewi rodzajó w czynno ci, któ re ludzie wykonuj na co dzie w swoich relacjach z cz onkami wspó lnoty j zykowej, ich wspó rozmó wcami, w akcie j zykowym. W zwi zku z tym akt j zykowy, pomimo swojej nazwy, nie jest przedstawicielem pojedynczej czynno ci, czynno ci mó wienia, ale cä ego zestawu rzeczywisto ci lub punktó w widzenia, któ re mo na analizowä i podsumowywä w ramach kä dego aktu j zykowego, czy to d ugiego, czy kró tkiego.