" [Ein] höchst lesenswertes und spannendes Buch, das zu weiteren Forschungen und Überlegungen reichen Anlass bietet. "
Werner Trutwin in Freiburger Rundbrief 20 (2013), S. 224-226
This is a thorough investigation of the passages about Jesus in the rabbinic literature, mainly in the Babylonian Talmud. In his lucid and accessible book, Peter Schäfer examines how the rabbis read and used the New Testament to assert Judaism's superiority over Christianity. The Talmudic texts focus on the virgin birth of Jesus, his behavior as a bad and frivolous disciple, his teachings, the healing capacities Jesus and his disciples possessed, the execution of Jesus and his disciples, and finally his punishment forever in hell. The center of this critique of Jesus and his fate was Babylonia under Sassanian rule, quite in contrast to Palestinian Judaism, which was increasingly threatened by the dominant power of Christianity. "Schäfer ist eine umfassende und überzeugende Darstellung der talmudischen Wahrnehmung Jesu gelungen."
Christoph Stenschke in Theologische Beiträge 45 (2014), S. 118-119
"[Ein] höchst lesenswertes und spannendes Buch, das zu weiteren Forschungen und Überlegungen reichen Anlass bietet."
Werner Trutwin in Freiburger Rundbrief 20 (2013), S. 224-226
"Mir ist dieses kenntnisreiche und spannend geschriebene Buch eine große Hilfe geworden. Äußerst gründlich arbeitet es übergangene Zusammenhänge auf und ist damit aus meiner Sicht eine wichtige und hilfreiche Bereicherung für das jüdisch-christliche Gespräch, das in unserer Zeit zu neuer Offenheit findet."
Hans-Helmar Auel in Homiletische Monatshefte 90 (2014/15), Heft 4, S. 199
"In seinem neuesten Buch [Jesus im Talmud] hat Schäfer sich nicht nur als ein grossartiger Erforscher antiker und mittelalterlicher jüdischer Texte erwiesen - das wurde bereits zur Genüge demonstriert -, sondern auch als ein talentierter Autor, aus dessen Händen der Text fliesst wie das Wasser, mit dem die Rabbinen die Torah verglichen haben."
Galit Hasan-Rokem in Jewish Quarterly Review 99 (2009), S. 114
"Schäfers faszinierende Studie demonstriert meisterhaft, dass der babylonische Talmud auf christliche Behauptungen über Jesus von Nazareth antwortet, [. . .] dass die Überlieferungen der babylonischen Rabbinen nicht die verqueren Phantasien bornierter Rabbinen [. . .] sind, sondern faszinierende "Rohdiamanten", kurze und oft brutale Meisterstücke, die historische Lektionen von entscheidender Bedeutung mitzuteilen haben."
Richard Kalmin in Jewish Quarterly Review 99 (2009), S. 112
"Nicht zuletzt mit der Klarheit in der Argumentation löst das Buch [. . .] den Anspruch Schäfers, ein allgemeinverständliches Werk vorzulegen, überzeugend ein."
S. O. in Herder Korrespondenz 62 (2008), S. 269
"Zudem ist sein Werk - gerade in einer Zeit aufkommenden religiösen Fundamentalismus - auch für interessierte Laien mit Gewinn zu lesen, bietet es doch Einblicke in die Auseinandersetzungen von Spätantike und Frühmittelalter, die historisch einzuordnen Aufgabe unserer Zeit ist, damit ein angemessenes Nebeneinander der Religionen erreicht werden kann."
Joachim Jeska in Biblische Zeitschrift 52 (2008), S. 297-298
