Wir haben schon immer im Schloss gelebt

Beklemmend und böse. Brillant! Shirley Jacksons  "Wir haben schon immer im Schloss gelebt" ist weniger ein klassischer Schauerroman als vielmehr eine messerscharfe Studie über Isolation, Trauma, Klassenhass und die Abgründe der menschlichen Psyche.Im Mittelpunkt steht die Familie Blackwood (Merricat und ihre Schwester Constance sowie deren Onkel Julian), die isoliert auf dem herrschaftlichen Anwesen der Familie lebt. Der Großteil der Familie wurde hier vor sechs Jahren durch einen Giftmord ausgelöscht.Erzählt wird aus Sicht von Merricat, eine junge Frau mit kindlich-magischer Weltsicht, die als Erzählerin ebenso fasziniert wie irritiert. Durch ihre Augen erschließt sich langsam, was die Familie in diese Isolation geführt hat. "Ich heiße Mary Katherine Blackwood. Ich bin achtzehn Jahre alt und lebe mit meiner Schwester Constance zusammen. [...] Ich mag meine Schwester Constance und Richard Plantagenet und Amanita phalloides, den Grünen Knollenblätterpilz."Jackson lässt die Vergangenheit dabei nie vollständig ans Licht, sie sickert durch. Bruchstückhaft und umso beunruhigender.Was den Roman von gewöhnlichen Horrorerzählungen unterscheidet, ist seine Stille. Die Bedrohung wird nicht durch dramatische Wendungen oder durch Übernatürliches in Szene gesetzt. Es sind die Handlungen der Dorfbewohner, die fragile Routine des Alltags und schließlich durch den Cousin Charles, dessen Einzug ins Haus das mühsam aufrechterhaltene Gleichgewicht ins Wanken bringt. Sämtliche Charaktere wirken dabei so verstörend, dass es einen gruselt. "Wenn ich an ihnen vorbeiging, hielten sie inne und starrten mich an, und manche von ihnen lachten leise, ein hässliches, trockenes Geräusch, das mich wie Schmutz bewarf.""Ich sah sie am liebsten so vor mir: wie sie auf dem Boden lagen und vor Schmerz schrien und starben. Ich dachte daran, wie ich über sie hinweggehen würde, wenn sie dort im Staub lägen, und niemals einen Blick auf sie werfen oder ihnen helfen würde, während sie starben."Es ist ein Buch über die Macht der Ausgrenzung und die Frage, wer eigentlich das Monster ist: Die seltsamen Schwestern im Haus oder die "normalen" Leute, die sie gaffend belagern? Jacksons Prosa ist präzise, kühl und von einer bösartigen Eleganz, die bis zur letzten Seite nachwirkt.Für mich ein Meisterwerk.  

Ein kluger, hochspannender Roman über Anderssein, Ausgrenzung und die Gewalt der Normalität. Merricat lebt mit ihrer Schwester Constance und dem gebrechlichen Onkel Julian im abgelegenen Haus der Familie Blackwood, am Rand eines Dorfes, das sie nie wirklich aufgenommen hat. Die übrigen Familienmitglieder sind tot, vergiftet. Constance wurde freigesprochen, doch das Urteil hat nichts geheilt: Das Dorf bleibt feindselig und lauernd.Faszinierend ist die Ordnung, in der diese drei Menschen leben. Keine heile Welt, aber eine funktionierende. Constance sorgt für den Alltag, Julian klammert sich an seine Erinnerungen, Merricat bewegt sich fast ausschließlich im Umkreis des Hauses. Für sie ist das kein Mangel, sondern ein Zuhause.Die Geschichte folgt Merricats innerer Logik: kindlich, magisch, manchmal naiv und zugleich sehr sensibel. Nicht, weil die Welt magisch wäre, sondern weil Merricat sich mit magischem Denken schützt. Ihre Rituale sind kein Spiel, sondern eine Strategie, um Kontrolle in einer feindlichen Umgebung zu bewahren.Ich habe diesen Roman nicht als klassischen Thriller oder Horror gelesen, sondern als psychologisches und gesellschaftskritisches Buch. Er zeigt, wie Menschen, die nicht ins Bild passen, langsam an den Rand gedrängt werden, wie Rückzug zur einzigen Möglichkeit wird und wie sehr Gemeinschaften jemanden brauchen, auf den sie ihren Groll richten können.Mit dem Auftauchen von Cousin Charles gerät diese fragile Ordnung ins Wanken. Er bringt keine Hilfe, sondern ein anderes Ordnungssystem, das sich auf Normalität, Besitz und Autorität beruft. Ohne zu fragen, nimmt er Raum ein und erklärt, wie ein Leben zu funktionieren habe.Wir haben schon immer im Schloss gelebt ist ein sehr kluges und ausgesprochen spannendes Buch. Die Spannung entsteht nicht durch äußere Dramatik, sondern aus psychologischer Enge und schleichenden Machtverschiebungen. Zurück bleibt die unbequeme Frage, wer entscheidet, welche Lebensform gültig ist - und was geschieht, wenn Menschen genau deshalb in die Enge getrieben werden