Anaconda es un relato del escritor uruguayo Horacio Quiroga, publicado en 1921 y perteneciente al libro Anaconda y otros cuentos, que trata de la destrucció n causada por el ser humano en el mundo natural.
De brutal actualidad, narra có mo las ví boras, representando a los seres humanos, se constituyen en amenaza para el entorno.
Al inicio de la historia una serpiente yarará descubre la presencia de hombres en un viejo edificio deshabitado en la selva. El suceso provoca un Congreso de las Ví boras para afrontar la situació n.
Durante el có nclave determinan que es preciso atacar a los humanos para proteger sus vidas, siendo lo má s conveniente matar primero a sus caballos. Solo las serpientes Ñ acaniná y Anaconda creen, en minorí a, que serí a má s efectivo atacar primero al perro que han traí do los humanos pues este está adiestrado para cazarlas y puede ser letal.
La disputa entre las ví boras y los hombres es en este relato de Quiroga una metá fora de la intromisió n humana en la naturaleza y del exterminio que ello supone para la vida salvaje.
El cuento se podrí a dividir, segú n su estructura interna, teniendo en cuenta sus once capí tulos, de la siguiente forma:
Introducció n: constituido por el primer capí tulo. Se introduce al primer personaje, se presenta la ubicació n espacial y temporal, y se descubre la llegada del hombre a la selva.
Nudo/Desarrollo: constituido por los capí tulos dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, nueve y diez. En ellos se describen los planes y luchas que las ví boras realizan para vencer a los humanos y vivir en paz como originalmente lo hací an.
Desenlace: constituido por el capí tulo once. En é l se relata la ú ltima lucha entre las ví boras y los humanos y la victoria de estos ú ltimos.
El tí tulo hace referencia a uno de los personajes principales de la historia, y, por lo tanto, serí a un tipo de tí tulo epó nimo. Tambié n podrí a tener un significado metafó rico, ya que al ser la Anaconda la má s fuerte de todas las serpientes (a excepció n del pitó n malayo) se podrí a referir a la fortaleza y resistencia que las serpientes opusieron a los hombres.
