«Itszin», ili «Kniga Peremen», - odna iz stareyshih sistem gadaniya v mire. V nyneshnem vide ee vozrast naschityvaet tri tysyachi let, no dazhe togda ona byla staroy, osnovannoy na bolee primitivnyh orakulah. Ona sohranyalas neizmennoy v techenie stoletiy, poskolku uchenye lyudi vo vse epohi vysoko tsenili ee kak istochnik glubokoy mudrosti i tsennyh sovetov i kak pomoschnika v mirskih delah. Ee neulovimaya magiya privlekala vnimanie velichayshih mysliteley, ot Konfutsiya, sformulirovavshego osnovopolagayuschie printsipy traditsionnogo kitayskogo obschestva, do Karla Gustava Yunga.
Osnovu «I Tszin» sostavlyayut 64 figury, nazyvaemye geksagrammami, - eto vse vozmozhnye sochetaniya shesti preryvistyh i sploshnyh liniy. Vse fenomeny voznikayut v rezultate vzaimodeystviya pozitivnyh, tvorcheskih, muzhestvennyh sil yan i negativnyh, passivnyh, zhenstvennyh sil in. . .
Kazhdaya geksagramma soprovozhdaetsya neskolkimi tekstami. Pervyy tekst, «Suzhdenie», schitaetsya stareyshim. Ego sostavil Ven-van, buduschiy osnovatel dinastii Chzhou, posle togo kak ego zaklyuchil v tyurmu Chzhou Sin, posledniy pravitel dinastii Shan. Vtoroy tekst, «Kommentariy», predstavlyaet soboy odnu iz pozdneyshih interpretatsiy, pripisyvaemyh Konfutsiyu, hotya ego avtorstvo maloveroyatno. Tekst «Obraz» - esche odin konfutsianskiy kommentariy, prizvannyy obyasnit, kak razumnyy chelovek, kotoryy sleduet sovetam «I Tszin» (obychno nazyvaemyy velikim ili blagorodnym chelovekom), dolzhen deystvovat v sootvetstvuyuschee vremya. Poslednyaya gruppa tekstov, opisyvayuschaya kazhduyu iz shesti chert geksagrammy, sostavlena U-vanom, synom Ven-vana, svergnuvshim dinastiyu Shan v 1029 godu do n. e. Eti korotkie i chasto zagadochnye kommentarii napisany primerno na sorok let pozzhe teksta Ven-vana.
