Niesamowicie-zrozumiae

To, co niewyt umaczalne, staje si zrozumiäe, gdy cz owiek, z pomoc nauki, potrafi zidentyfikowä przyczyny pewnych zdarze , faktów, gdy stara si zrozumie z o one i jakby niezrozumiäe zjawiska. Stopniowo jednak zjawiska otaczaj cego nas wiata staj si jasne, gdy zwi zki przyczynowo-skutkowe zjawisk i wydarze otaczaj cego nas wiata zostaj zrealizowane. Wszystko w przyrodzie jest sztywno powi zane przyczynowo ci i regularno ci . A redukcja zjawisk natury do ich przyczyn i praw istnienia jest wyjänieniem - g ównym i definiuj cym procedur poznawcz w naukach o naturze. Nauki duchowe, przeciwnie, zajmuj si tematem, który nie jest zewn trzny, ale wewn trzny w stosunku do nas. Zjawiska ducha s nam dane bezpo rednio, do wiadczamy ich jako w asnych, g boko osobistych. Dlatego te , sprawy ludzkie s nie tyle kwesti wyjänienia, co zrozumienia. To znaczy, taki informacyjny zabieg, w którym mo emy, jakby postawi si w miejscu innego i "od wewn trz" odczu i do wiadczy jakiego historycznego wydarzenia, "objawienia z góry" lub estetycznego zachwytu. W tym przypadku ycie ludzkie nie jest zredukowane do racjonalnych zasad. Zawsze jest miejsce na nieracjonalne - impulsy i ruchy duszy.