In diesem Band werden erstmals zwei europäische Großregionen vergleichend in den Blick genommen, so dass neue Sichtweisen auf Grenzen und ihre spezifischen Ausprägungen eröffnet werden. Die paarweise Anordnung der in diesem Band versammelten Beiträge gewährleistet in besonderer Weise den Vergleich und verdeutlicht Affinitäten wie Unterschiede zweier geographisch weit voneinander entfernter Räume. Denn beide Bereiche, die Iberische Halbinsel und Ostmitteleuropa, waren zwar in sich einzig, doch in vielem strukturell ähnlich. Diese Randzonen Europas eignen sich aus drei Gründen besonders für eine komparatistische Untersuchung der Grenzenräume und Grenzüberschreitungen im vormodernen Europa.
Zum einen waren sie stärker noch als andere Bereiche durch multi-religiöse und multi-ethnische Gesellschaften geprägt. Hier verdichten sich grundlegende soziale, religiöse und kulturelle Aspekte europäischer Gemeinschaftsordnungen. Zum anderen stießen hier oftmals mit besonderer Schärfe verschiedenartige Kulturen aufeinander. Schließlich und drittens waren diese Räume auch in funktionaler Hinsicht außerordentlich vielgestaltig: Sie dienten als Abgrenzungs- wie auch als Kontakt- und Austauschzonen, als politisch-kulturelle wie auch als kolonisatorische Grenzgebiete, als Militär- und Religionsgrenzen zugleich.
Inhaltsverzeichnis
1;Inhalt;6 2;Zur Einführung:;10 3;Grenzräume und Grenzüberschreitungen;10 4;Zur Einführung: Grenzräume und Grenzüberschreitungen im Vergleich;10 5;Grundlagen;20 5.1;Europa und seine Grenzen imMittelalter;22 5.1.1;I. Geographische oder Wertegemeinschaft?;22 5.1.2;II. Europa oder christliches Abendland: Formten die Karolinger Europa?;26 5.1.3;III. Ein Älteres und ein Jüngeres Europa? Entwicklungsvorsprung und Entwicklungsausgleich;31 5.1.4;IV. Europa, kein christlich Land? Die vielen Europa in der deutschen und europäischen Forschung nach 1989;35 5.1.5;V. Folgerungen und methodische Aufgaben Europe and its borders in the Middle Ages;38 5.1.6;Europe and its borders in the Middle Age;42 5.2;Grenzen und Grenzräume im Mittelalter: Forschungen, Konzepte und Begriffe;44 5.2.1;I. Säume, Linien und Grenzerfahrungen;46 5.2.2;II. Flüsse, Berge und die Politik der Grenzforschung;50 5.2.3;III. Zivilisations- und Erschließungsgrenzen;54 5.2.4;IV. Die Grenze als Kontaktbereich;57 5.2.5;V. Grenzraum und Grenzinstitution;59 5.2.6;VI. Grenzgesellschaften;63 5.2.7;VII. Grenzbegriffe;67 6;Siedlung im Grenzraum;72 6.1;Slawen und Deutsche in Pommern im Mittelalter;74 6.1.1;I. Die deutsche Ostsiedlung in der bisherigen Forschung;74 6.1.2;II. Die mittelalterliche Ostsiedlung an der südlichen Ostseeküste. Die Herkunft der deutschen Siedler;75 6.1.3;III. Das Multiethnische Mittelalter;83 6.1.4;IV. Kolonisation und Assimilation im mittelalterlichen Pommern;84 6.2;Poblamiento y organización del espacio en la Mancha, frontera entre Castilla y el Islam (1085-1235);94 6.2.1;I. El legado andalusí: el poblamiento y la ordenación del espacio en La Mancha en época islámica;96 6.2.2;II. El poblamiento cristiano y la ordenación castellana del espacio en La Mancha;101 6.2.3;III. Conclusiones;116 6.3;Stadtrecht, Rechtszug, Rechtsbuch: Gerichtsbarkeit im östlichen Mitteleuropa seit dem 12. Jahrhundert;124 6.3.1;I. Begriffsdifferenzen;125 6.3.2;II. Siedlungsgrenzen;128 6.3.3;III. Rechtsübernahmen;133 6.3.4;
IV. Rechtswege;137 6.3.5;V. Rechtsaufzeichnungen;139 6.3.6;VI. Rechtsräume;142 6.4;La doble frontera. Hispanos, francos y musulmanes en los fueros y cartas de población de los siglos XII y XIII;146 6.4.1;I. Los fueros. Definiciones e imágenes;146 6.4.2;II. Los fueros de francos;152 6.4.3;III. Los fueros de frontera;157 6.4.4;IV. Los fueros de frontera y los fueros de francos.;164 6.5;Germania Slavica und Polonia Ruthenica: Religiöse Divergenz in ethno-kulturellen Grenz- und Kontaktzonen des mittelalterlichen Osteuropa (8.-16. Jahrhundert);176 6.5.1;Germania Slavica and Polonia Rossica: Religious divergence in ethno-cultural border and contact zones in medieval eastern Europe (8 th to 16th centuries);191 6.6;Lautre de chaque côté de la frontière: mozarabes et mudéjars dans la péninsule Ibérique médiévale (VIII e -XVIe siècles);192 6.6.1;I. L'aspect juridique du séjour de l'autre chez l'autre;194 6.6.2;II. Laspect quantitatif de la présence musulmane dans la péninsule reconquise;199 6.6.3;III. Les causes de la disparition de lAutre;200 6.7;Immigrants and locals in medieval Hungary: 11th 13th centuries;206 6.7.1;Summary;217 6.8;Convertirse en un árabe. La etnicidad como discurso político en al-Andalus durante la época de los Omeyas;220 6.8.1;Becoming an Arab: Ethnicity as a political discourse in Spains High Middle Ages;238 7;Übersetzungen und Kulturtransfer;240 7.1;Übersetzung und Identität. Überlegungen zu Intentionen und Kontexten des Iberischen Übersetzungswerkes imMittelalter;242 7.1.1;I.;243 7.1.2;II.;246 7.1.3;III.;251 7.1.4;IV.;256 7.1.5;V.;259 7.2;Pragmatisches Übersetzen. Texttransfer zum Nutzen von Handel und Mission;262 7.2.1;1;262 7.2.2;Pragmatic translations. Transfer of texts for the benefit of trade and mission;276 8;Sprachgrenzen;278 8.1;Sprachgrenzen Sprachen im Grenzraum. Sprachverhältnisse im Großfürstentum Litauen;280 8.1.1;I. Historischer Hintergrund;281 8.1.2;II. Sprachkontakt im Großfürstentum Litauen;283 8.1.3;III. Ausblick: Folgen des Sprachko
ntakte;288 8.1.4;s;288 8.1.5;Language barriers Languages in border areas.;290 8.1.6;Languages in medieval Lithuania;290 8.2;Sprachgrenzen und Sprachkontakte;292 8.3;Sprachgrenzen und Sprachkontakte zwischen Abendland und Morgenland im mittelalterlichen Spanien Arabische Sätze im Libro de buen amor (1330) und im Conde Lucanor (ca. 1340);292 8.3.1;I. Zum Begriff der Grenze;292 8.3.2;II. Historischer Teil;294 8.4;Grenzen und Grenzenüberschreitung an den Peripherien Europas. Diplomatische Beziehungen;314 8.5;A fronteira hispano-portuguesa nos fins da Idade Média;324 8.5.1;The Hispano-Portuguese frontier at the end of the Middle Ages;336 9;Heilige im Grenzraum;338 9.1;Die Heiligenkulte sowie die staatlichen und ethnischen Grenzen: Polen und die Nachbarländer vom 10. bis zum 14. Jahrhundert;340 9.1.1;The cult of the saints and state and ethnic borders. Poland and its neighbouring countries in the 10th-14th centuries;360 9.2;Les saints et la frontière en Hispania au cours du moyen âge central;362 9.2.1;I. Organiser;363 9.2.2;II. Convertir?;369 9.2.3;III. Combattre;371 9.2.4;IV. Libérer;373 9.2.5;V. Sacraliser;376 9.2.6;VI. Syncrétiser;379 9.2.7;VII. Souder;381 9.2.8;VIII. Conclusion;384 9.3;Kirchliche Raumgliederung;388 9.4;Die polnische Kirche an der Grenze der römischen Christenheit im Mittelalter;390 9.4.1;I. Die Lage und das ethnisch-politische Umfeld der polnischen Gebiete an der Schwelle des polnischen Staates;390 9.4.2;II. Polen imchristlichen Europa;392 9.4.3;III. Die ersten Jahrhunderte;394 9.4.4;IV. Das Spätmittelalter;396 9.4.5;V. Die orthodoxe Kirche;398 9.4.6;VI. Die Missionstätigkeit;399 9.5;Estructuras eclesiásticas en espacios fronterizos de la Península Ibérica medieval;404 9.5.1;I. Archidiócesis, diócesis y reinos en espacios fronterizos ibéricos medievales;407 9.5.2;II. Estructuras eclesiásticas especiales;415 9.5.3;III. Clérigos peculiares de la frontera;422 9.5.4;IV. Estructuras mentales propias de la situación fronteriza;427 10;Zu den Autorinnen und A
utoren;436 11;Orts- und Personenindex;440
