Marseille 1940

Uwe Wittstock hat den Verfolgten und ihren Rettern ein würdevolles Denkmal gesetzt. Es gibt Bücher, die lese ich nicht einfach so nebenbei. Es sind Bücher, auf die ich mich voll und ganz einlassen muss. Bücher, die in meinem Kopf einen dichten, fast schmerzhaften Sog entwickeln. Uwe Wittstocks dokumentarisches Buch"Marseille 1940 - Die große Flucht der Literatur"ist genau so ein Werk.Für mich war der Einstieg absolut problemlos, doch schnell wurde mir klar: Dieses Buch wird mich herausfordern und gleichzeitig mit einer zutiefst bewegenden Erfahrung belohnen.Wittstocks Schreibstil ist mitunter sehr sachlich, fast dokumentarisch. Doch genau diese Nüchternheit erzeugt eine ungeheure Intensität. Ich tauchte völlig in dieses dunkle, wichtige Kapitel der Geschichte ein.Die größte Herausforderung beim Lesen ist das dichte Geflecht aus Schicksalen. Manchmal war es gar nicht so leicht, die vielen historischen Figuren und ihre komplexen Hintergründe im Kopf zu behalten. Das ist kein Buch für das schnelle Überfliegen vor dem Einschlafen. Ich musste stets konzentriert bleiben, doch jede investierte Minute in dieses Buch hat sich gelohnt.Was mich beim Lesen am intensivsten berührt hat, ist die allgegenwärtige Atmosphäre aus Angst und Verzweiflung. Wittstock transportiert die Beklemmung des Jahres 1940 direkt ins Hier und Jetzt. Marseille war in diesem Sommer der letzte, überlaufene Zufluchtsort für jüdische und vom NS-Regime verfolgte Intellektuelle, während die Wehrmacht und die Nationalsozialisten immer näher rückten.Besonders schrecklich war hier die perfide, bürokratische Willkür: Ständig änderten sich die Voraussetzungen, Gesetze und Regeln für Visa und Ausreisen. Alles war völlig undurchschaubar. Ich spürte beim Lesen förmlich das lähmende Ohnmachtsgefühl der Menschen, die in diesem bürokratischen Mahlwerk gefangen waren und deren Überleben von einem einzigen Stempel abhing.Die Schicksale im Buch sind mir allesamt unglaublich nahegegangen. Ob Anna Seghers, die mit ihren Kindern um das nackte Überleben bangte, oder Heinrich und Golo Mann. Hier prallten plötzlich zwei völlig verschiedene Welten aufeinander, die aus der Not heraus zusammenarbeiten mussten: Auf der einen Seite die berühmte Elite der europäischen Kultur, also gefeierte Intellektuelle, die nun völlig auf die Hilfe von anderen Menschen angewiesen waren. Und auf der anderen Seite Varian Fry. Was für eine unfassbare Persönlichkeit. Ein amerikanischer Journalist, der mit purem Pragmatismus, immensem Mut und unter ständigem Lebensrisiko zu einem der größten Retter der Kulturgeschichte wurde. Der Kontrast zwischen den feinsinnigen Denkern und dem riskanten, zupackenden Einsatz dieses Mannes ist meisterhaft gezeichnet.Das Buch"Marseille 1940 - Die große Flucht der Literatur" von Uwe Wittstock hat meinen Blick auf unsere heutige Welt verändert. Es führt uns allen schmerzhaft vor Augen, wie unfassbar verletzlich unsere Kultur, unsere Werte und unsere Freiheit sind, sobald politische Systeme sich radikalisieren. Freiheit ist keine Selbstverständlichkeit. Sie kann innerhalb kürzester Zeit wegbrechen. Danke für dieses großartige und nachhallende Leseerlebnis.Fazit:"Marseille 1940 - Die große Flucht der Literatur"ist ein emotional forderndes, aber absolut großartiges und wichtiges Sachbuch. Uwe Wittstock hat den Verfolgten und ihren Rettern ein würdevolles Denkmal gesetzt. Unbedingt lesen!

Man erfährt viel über die menschliche Seite sowohl der berühmten Künstler und Philosophen als auch der Fluchthelfer Im Juni 1940 wird das Waffenstillstandsabkommen zwischen Hitler-Deutschland und Frankreich unterzeichnet. Frankreich ist nun in die von den Deutschen besetzte Nordhälfte und die kollaborierende Südhälfte geteilt. Für Jüdinnen und Juden, die seit 1933 von Deutschland nach Frankreich geflüchtet waren, bedeutet dies, dass sie sich erneut auf den Weg machen müssen.Wittstocks Buch erzählt davon, unter welchen gefährlichen Umständen viele der großen Autoren und Maler, die sich in dieser Situation befanden, durch das Emergency Rescue Committee, geleitet vom US-Amerikaner Varian Fry, über Marseille außer Landes gebracht werden konnten.Man erfährt viel über die menschliche Seite sowohl der berühmten Künstler und Philosophen als auch der Fluchthelfer. Das Buch führt noch einmal vor Augen, wie unerbittlich die Nazis waren, dass es ihnen nicht genügte, Juden aus dem Land zu vertreiben, sondern sie alle aufzuspüren, um sie zu vernichten. Es zeigt, wie wichtig es war, Nazi-Deutschland zu besiegen, aber auch wie schwierig es war, die USA davon zu überzeugen, dass sie die Verfolgten in ihr Land aufnehmen müssten. Die Hürden der Transitvisa- und Einreisevisa-Erteilung machen teilweise sprachlos bei der aus der Retrospektive so eindeutig dringlichen Situation. Das gemeinsame Visum von Max Ernst und Luise Straus-Ernst wurde von Eleanor Roosevelt persönlich nicht anerkannt, da die beiden schon lange geschieden waren. Luise blieb in Frankreich zurück, wurde später deportiert und starb im KZ Auschwitz, was - davon gehe ich mal aus - Frau Roosevelt doch wohl nicht gewollt hat.All diese Einzelschicksale machen die Komplexität der politischen Lage deutlich, die wie immer im Augenblick des Geschehens nicht überschaubar war. Sie machen mich außerdem neugierig, mich mit verschiedenen Künstlern näher zu befassen, mehr von ihren Büchern zu lesen - oder überhaupt eines. Warum zum Beispiel konnte Anna Seghers Stalins Terrorherrschaft übersehen, während sie für Hans Sahl so offensichtlich war?