Texte und Bilder existieren nicht ohne ihr Trägerobjekt. Ihre Verwendbarkeit in unterschiedlichen Kontexten offenbart einen Bedeutungspluralismus, der wieder verstärkt das Individuum in den Fokus rückt. Anhand altägyptischer Quellen werden in diesem Band Grenzen und Chancen archäologischer Rekonstruktion aufgezeigt.
Texts and images do not exist independently of their carrier objects: they facilitate their distribution and use. However, the characteristics of carriers were adapted to the use, as was the selection of texts and images.
This interplay of interdependencies is considered theoretically and on the basis of ancient Egyptian sources, offering up fresh approaches to two old questions. The consequences for the possible scope and limits of archaeological reconstruction of past contexts lead on to methodological self-reflection in the field of Egyptology. In addition, opportunities to describe complex action-patterns in former times relationships are unveiled. The relativity of addressing objects in different contexts and a meaning-orientated pluralism rapidly emerges, which in turn leads to more individualism of the individual object. Texte und Bilder existieren nicht losgelöst von ihrem Trägerobjekt: Es ermöglicht ihre Verbreitung und Verwendung. Aber die Eigenschaften des Trägers waren auf den Gebrauch abgestimmt, ebenso die Auswahl der Inhalte von Texten und Bildern.
Dieses Zusammenspiel gegenseitiger Abhängigkeiten wird in diesem Band für Quellen aus dem Alten Ägypten theoretisch und anhand konkreter Beispiele betrachtet, was neue Zugänge zu zwei alten Fragen bietet: Ihre Konsequenzen für Möglichkeiten und Grenzen archäologischer Rekonstruktion der vergangenen Kontexte führen die methodische Eigenreflektion im Fach Ägyptologie voran. Daneben werden Chancen aufgedeckt, einstige komplexe Handlungszusammenhänge zu beschreiben. Schnell drängt sich die Relativität der Ansprache von Objekten in verschiedenen Kontexten und ein Bedeutungspluralismus auf, der konsequenterweise wieder hin zu mehr Individualismus des Einzelobjektes führt.
Inhaltsverzeichnis
Vorwort -
Daniela C. Luft:
Einleitung: Schrift - Objekte. Religiöse Text- und Bildträger des Alten Ägypten als materielle Objekte betrachtet -
Ulrich Veit:
Zur Identifizierung und Deutung " religiöser Artefakte" in der Ur- und Frühgeschichtlichen Archäologie -
Martin Fitzenreiter:
Kultgeräte als Aktanten und das Artefakt Gott -
Daniel Arpagaus:
Mikrokosmos - Makrokosmos. Zur Rolle der Graphie innerhalt der ' grammaire du temple' griechisch-römischer Tempel -
Ladislav Bareš/Ji i Janák/Renata Landgráfová:
The iconography of the Late Period shaft tombs at Abusir -
Antonio J. Morales:
Pyramid Texts as ritual icons: Mechanismens of monumentalization and adaptation in the chambers of the Old Kingdom queens -
Federico Contardi:
Der Zusammenhang zwischen Schriftträger und eingeschriebenem Text am Beispiel des Täglichen Kultrituals für einen Gott -
Laurent Coulon:
Objets, textes et contextes. Réflexion sur la reconstruction des rites osiriennes à Karnak -
Burkhard Backes:
Der Text und seine Gegenwart. Zur Korrelation zwischen Anbringungsformen und Funktionen funerärer Texte -
Paul F. O' Rourke:
A Brooklyn Naophoros and an Edfu Architrave: a Case of Textual Interconnections -
Giuseppina Lenzo:
Les papyrus funéraires des 21ème-22ème dynasties et les liens avec les textes gravés sur les parois des tombes et des temples -
Sandrine Vuilleumier:
Deux sections du P. Princeton Pharaonic Roll 10 attestées aussi dans les temples ou ailleurs -
Alexandra von Lieven:
Die Ostraka des " Ungerecht Verfolgten" im Kontext